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旅游规划设计,美丽乡村建设规划,特色小镇规划,园林景观设计

2016年3月24日,奥雅设计创始人、董事兼首席设计师李宝章先生应阳光城集团(上海阳光城 · 滨江悦)之邀,从自然之美、以人为本的设计出发,畅谈了对于景观美学的理解,以及如何通过景观营造更好的生活体验,以下为访谈实录。

1、什么是自然之美?

这需要回到什么是自然,才能说什么是自然之美,什么是真实?在中国,要把这个问题回答得全面一点,就要回到老子的道法自然。

道法自然的“自然”起码有三层意思:一个是纯自然,我们和纯自然是有互动的,通常是一些理想、神秘、可望而不可游的地方;一个是我们可以利用的自然,比如农业景观,森林原野,我们是可以进入的,但可游而不可居。

另外一个呢,是我们可居且可游的自然,所以当我们说自然的时候,是一个很宽泛的话题,当然,自然和人是人类生存两大主题,郭熙在《林泉高致》中亦说:可行可望,不如可居可游。所以我们一般提及的是可居可游的这个自然。

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林泉高致

我们之所以觉得自然美,是因为它是全面的,不是说我们看了喜欢就行,我们看了住不下去也不行。道法自然的美,进入到最高的境界,也应如是。

2、什么叫以人为本的设计?

世界就是自然和人组成,除了人之外,自然是我们外在所有的东西,而我们对自然有我们自己的看法,即我们说“应该是”的样子。所以我们就进入到第二个问题,这个问题实际上是人本。是我们认为应该是的样子是什么。

人本呢,其实是无法言说的。若一定要解释,人本即是人性之本,既然是人性之本,按我们所有人的理解,就是自己。自我本身在人性里面,非常重要,它是承载一切的“1”;而对于家庭、社区、文化的认知,甚至精神的升华......则是后面的“0”,让我们的人性得以丰满(100000...)。

以个体的人为本是无解的,至少我们要把人还原到一个家庭,社群中,这是人能够理解“我是谁”的唯一参照。所以当我们考虑如何打造人本的景观时,不但是从个体的人开始,更是一个社区的人、文化的人,家庭的人。从这点切入,一切就顺理成章了。

3、关于景观美学的理解

一阴一阳谓之道,当我们说景观美学的时候,就离不开建筑美学。建筑美学最主要讲的是制作和秩序、情感对秩序的输入、以及文化的表达。实际上是人为,因为建筑是人为的。

相较而言,景观就是自然,所以景观美学和建筑美学是相对的。建筑如果是儒家的话,景观就是道家的。如果说建筑更偏向于秩序、利益、便捷、功能、文化表达(当然近年来也有建筑走在自然这一面的),那景观一定是关于我们回归、关于忘掉自己是谁,关于“江上之清风,山间之明月,身边之溪流“。

当我们进入建筑的时候,由社会与自然两部分组成的人本中的社会那一部分被建筑激发,我们会找到秩序,这是人本的一部分;当我们回到自然,景观就代表了放松和平等。所以你可以看到中国最伟大的文人名著,从《醉翁亭记》到《兰亭序》《前赤壁赋》;你会看到诸如苏东坡这样的太守跟一大帮朋友到自然中平等而欢乐地享受生活的一个场景。

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临水祓禊及水滨宴会:流觞曲水

所以当我们说景观社区的时候,必须把建筑和景观放在一块看。景观要讲自然的故事。要让人回归到他应该是的样子。

4、景观,如何营造好的生活体验?

所以我们刚才是以我们对景观、建筑,对世界、自然的理解,分块切入这个话题的。我们说:原来好的生活是真的,原来好的生活是善的,原来好的生活是符合我们看到的美的。但只有学者和我们去看的时候才会这么看,真正我们把生活还原到生活的时候,那应该怎么办?在这个过程中,我一直在说,我们生活最基本的,叫体面。当然,我们希望从体面为基础,升华到精彩。

所以当我们还原景观的生活,必须景观、建筑、规划一起,还原一个社区的生活。社区的生活,更是一个部落的和家庭的生活,社区的空间就是我们生活的容器。在景观里主要是自然的元素和自然的故事,因为一旦打开家门就是秩序了。

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上海古北黄金城道

进到建筑就是入世,出到景观就是出世,对人来说入世和出世是同样重要的。所以在景观的里面,我们肯定需要有功能,尤其是老年人和小孩活动的地方(一般年轻人,大多只有周末在家)。社区景观,首先是老年人和小孩的家园。我们可能因为不够老,或者长大了忘记了小时候的体验,而体会不到老年人和小孩对于社区的需求。

事实上,我们回到最本源的社区功能,就是照顾好老人和小孩,给他们一个可以生活下去的空间。作为在工作的成年人,我们可以去非常多地方,但是你的父母和小孩可以活动的空间基本就已在此了。

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合肥万科城市之光·周湾公园 | 奥雅精品

这样说来,社区的功能包括他们在哪里玩儿,但是更重要的是,他们怎么相遇。因为人自己活着是无解的,如果人自己活着有解的话,我们就像熊猫似的,都自己在树林里啃竹子。但是人不同,人是一个社会的人,我们必须在不同的空间里相遇,然后体会到我们是谁,在这个空间里不光有活动,而且在活动里有交融。

社会学上说,一个小孩必须有12个小孩和他一起玩,才会成长为一个正常的孩子,一个大人必须要有起码六十个人的交流,才是人。这就是为什么我在温哥华住着,最后我还是回来了,因为找不到六十个、有意义交融的人。我们的富二代可以住在非常好的别墅、豪宅和社区里,但是他不是一个正常的孩子,因为他没有12个孩子跟他一块玩。所以我们的社区要打造一个这样的内容,让人能够还原到最基础的需要。

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社区游乐场聚集了玩耍的儿童

我们认为人的需要是看看东西就可以了?完全不是,人的社会属性是非常强的。看看各个公司的办公室,你能非常真切的体会到公司的老板对于这个空间性质的影响,同理,居住在社区中的居民可以还原一个具有他们强烈气质的社区。我们经常说的“人杰地灵“就是这么一回事。我之前说的“体面”,包括功能的体面和社会交往的体面。

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